修心筆錄：自性大圓滿當面現證不修佛教訣(POD)

　　蓮師創教，法乳東流，在當代科學與高新技術日新月異的有情□生，欲求了脫生死，從輪回拔濟，唯有修習蓮師大圓滿教法，破除一切執障，淨除罪垢，臨命終時，即得往生諸佛□土，而成證覺。郭珠法王，是已成就的上師喇嘛，其弘揚大圓滿法，譽滿全球，誠如蓮師賜教：「吾之教法，五百年後，於南贍部洲，普遍傳授，利樂有情」。郭珠法王所授大圓滿教法，其《修心筆錄》一書藏文版，已由北京中央民族出版社公開出版發行。愚以殊勝因緣，譯成漢文，以方便華文世界有緣學子，瞭解修習大圓滿法，一切有情，共沐法乳。

　　敦珠法王於《修心筆錄》中，以龍樹論師中觀，論述世間一切事物，均在成、住、壞、滅、空規律中，進行運動，亦在對立統一規律中，不斷變化，當一事物（包括有情□生）存在之時，是謂之色，若不存在，則成為無，或者為空。色空二者辯證關係，是一種概念，亦是二種概念。誠如《心經》所云：「色即是空，空即是色，受、想、行、識，亦復如是……」。對色空不二的辯析，即是密乘大圓滿見「色身融入法界，法界又返入色身」的修持境界。阿宗寺珠巴仁波切賜教曰：「於修持中，只有堅持空性觀，依光明力不斷前進，淨除五毒塵垢，識才可轉為智，是為大圓滿也」。也就是說，修持之中，淨除我執，不執於色相；我相、人相、壽者相，亦不執於空，求二者融合，是為中道，則可證得究竟圓滿，若執著於相，則會墮於迷失，這便是大圓滿見。
　
　　愚於翻譯過程中，得到了青海省貴德貢巴紅教寺華青多傑活佛及西北民族大學扎西才讓教授的諸多幫助和支持，華青活佛解文釋義，解決了翻譯中遇到的疑難問題，在此一併鳴謝！