佛性論

內文簡介

《佛性論》四卷，原無作者，自《開源釋教錄》始題為世親所造。為陳‧真諦三藏所譯，無別譯本。本論以《佛性》為主題而廣泛論議，幾乎同時曩括了印度所傳大乘佛教各宗精義，並加以富有新義的組織與闡釋，自成系統。可惜由於各種原因，本論在中國佛學史上沒有得到應有的垂注，故在中土有關此論的注疏與闡釋之作甚少，遍查各藏，唯存賢洲所記〈佛性論節義〉一文。 《佛性論》雖為不少學者視為如來藏系之論典，但其也結合了般若中觀與唯識學的義理來組織學說，因而此論具有廣泛的兼容性。本書從其內涵上來分析，可分三大部分： （一）緣起：於〈緣起分〉點出本論的目的，是要斷除自卑、高慢、虛妄、誹謗正法和我執五種過失，長養正勤、恭敬、智慧、正行和慈悲五種功德。 （二）破斥：世親為了顯示大乘佛教的究竟深義，往往使用所謂破邪顯正的手法。其破斥思想，主要是針對小乘八部與外道數論、勝論、正理三派。其中，部派犢子部、正量部、經量部、有部、大眾部、與外道的數論、勝論二派，尤為世親所特別著力批判的對象。 （三）實相論：超越虛妄的迷執，便可見到最高、最真實世界的存在，這即是所謂佛性實相。《佛性論》所敘述的，正是開顯此宇宙的神秘，可以說是世親實相論的一部代表作