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自元、明、清以至民國,參禪或念佛,已是中國佛教修行者抉擇的心地法門。為此,我們選編了近代禪門巨擘虛雲老和尚,自民國北伐統一至解放初期(1929-1953)有關禪淨律一如與三歸五戒的開示。此一時期,中國正經歷北伐統一、對日抗戰、國共內戰等大災難、大動亂,生靈塗炭,國土不安,而從虛雲老和尚的系列開示中,反覆強調禪、淨、律合一的實修、返歸佛法的根本要義,反映出中國佛教對應時局說法的方便善巧。本書定名為「禪淨雙修」,並在岑學呂彙編之「虛雲和尚法彙」、「虛雲和尚年譜」原有文本的基礎上,添加現代標點、略加修飾語助詞、校正專有名相。
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自元、明、清以至民國,參禪或念佛,已是中國佛教修行者抉擇的心地法門。為此,我們選編了近代禪門巨擘虛雲老和尚,自民國北伐統一至解放初期(1929-1953)有關禪淨律一如與三歸五戒的開示。此一時期,中國正經歷北伐統一、對日抗戰、國共內戰等大災難、大動亂,生靈塗炭,國土不安,而從虛雲老和尚的系列開示中,反覆強調禪、淨、律合一的實修、返歸佛法的根本要義,反映出中國佛教對應時局說法的方便善巧。本書定名為「禪淨雙修」,並在岑學呂彙編之「虛雲和尚法彙」、「虛雲和尚年譜」原有文本的基礎上,添加現代標點、略加修飾語助詞、校正專有名相。