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這本書所精選的五位緬甸佛教大師--雷迪、韋布、烏巴慶、馬哈希、班迪達,均是在緬甸境內、歐美社會享有一定聲譽的南傳佛教僧人。
首先是以雷迪大師以「受念住」為主要的修行入手處,目前這套方法,經由他的再傳弟子韋布大師、烏巴慶尊者,以及印裔緬人葛印卡尊者等人的推廣,成為國際間認識緬甸佛教主要根據之一。
其次是馬哈希大師以「觀察腹部起伏」為主的修行法門,帶有濃厚的「剎那頓悟」的風格,與南傳佛教僧人依循覺音尊者〈清淨道論〉的戒定慧次第傳統,大相逕庭,並曾引發一場極具義涵的辯論。
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這本書所精選的五位緬甸佛教大師--雷迪、韋布、烏巴慶、馬哈希、班迪達,均是在緬甸境內、歐美社會享有一定聲譽的南傳佛教僧人。 首先是以雷迪大師以「受念住」為主要的修行入手處,目前這套方法,經由他的再傳弟子韋布大師、烏巴慶尊者,以及印裔緬人葛印卡尊者等人的推廣,成為國際間認識緬甸佛教主要根據之一。 其次是馬哈希大師以「觀察腹部起伏」為主的修行法門,帶有濃厚的「剎那頓悟」的風格,與南傳佛教僧人依循覺音尊者〈清淨道論〉的戒定慧次第傳統,大相逕庭,並曾引發一場極具義涵的辯論。 馬哈希大師及其弟子班迪達大師等人,具有深厚的巴利三藏學養,以及豐富的禪坐教授經驗,截至今日,馬哈希大師的修行法門,依舊是緬甸佛教的顯學思想。 |
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