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宗密撰寫《原人論》,歸結到會通三教的圓融思想。宗密一生,從少通儒書,到學法禪門南宗,再歸化華嚴,其智識廣博,思辯敏銳,且善於融合諸家之長,《原人論》正是符合他思想包容性的特點。 《原人論》對儒釋道各宗各派關於原人學說作一全面評判,而最後吸納各家,將三教融合於一乘顯教,達到會通佛門其他各宗並及儒、道外教的圓融境界。由於宗密修習諸家教義時,不是簡單的棄舊圖新,而是經過淬瀝再綜合創新。《原人論》是宗密晚年成熟的作品。 《原人論》會通三教的思想,對宋明理學的形成和儒學哲學化有相當性的啟發作用,如五代時法眼宗永明延壽禪師編寫《宗鏡錄》,講心與法界等同,就是針對宗密禪教合一(華嚴宗與禪宗相融合)思想的發揮