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永明延壽生活於五代宋初,正值中國歷史重要的轉折時期,面臨著如何適應現實社會,佛教存續與發展,延壽以本書為出發,將禪與淨土相融合,又將唯心淨土與西方淨土加以貫通,圓融統一,開創佛教實修的新時代,形成宋明佛教的基本格局。「禪淨合一」、「唯心淨土」之提出,可謂皆源於延壽。 禪淨融合與淨土歸向確立後,更加深佛教社會化和大眾化的傾向,迎合一般人士往生淨土的心理,從頓悟心性轉向禪淨共修,由自心自力轉向念佛他力,反映著時代的變遷。北宋開始,禪僧已紛紛仿效禪淨共修,主張參禪與念佛並行,天台宗僧徒,幾乎與淨土念佛結下不解之緣。同時佛教的念佛結社活動,呈現一片欣欣向榮的景象,得到全面的推廣,普遍為僧俗所接受。近現代佛教叢林,也以禪淨共修為導向,展開修行。故本書之思想對中國後期佛教發展之影響甚鉅。